Георгий ВОЗЛИНСКИЙ. Крест - сила, слава, оборона, память и любовь православного казака</h1> <article> <h1>Георгий ВОЗЛИНСКИЙ. Крест - сила, слава, оборона, память и любовь православного казака</h1> <p>2010-01-14T09:56:41+00:00</p> <div class="feed-description"><p>В 1943 году, осенью, мне довелось участвовать в боях по освобождению Полтавщины, как раз на том ратном поле, на котором в 1709 году Петр I разбил армию шведов, Немало полегло в этих боях наших воинов и тогда и теперь.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">В эйфории наших побед над фашистскими войсками и поражения гитлеризма, огромного напряжения всех сил в восстановлении народного хозяйства, строительстве и развитие промышленности, на фоне общего безверия и ухода из лона церкви, поколение победителей не думало о том, ценой каких жертв, кому поименно, обязано пришедшей мирной жизнью и развитию армии и флота. Только спустя десятки лет стали создаваться советы ветеранов, комитеты и другие общественные организации, «книги памяти», обелиски и памятники на местах главных сражений воинских частей (я не говорю о мемориалах, которые создавались сразу после войны). Сама же церковь была еще очень слаба и ограничивалась заочным отпеванием всех погибших, Как-то, через много лет, вместе со своим старым товарищем по боям на Полтавщине, Николаем Яцковским, посетил я эти места. Здесь мы увидели перепаханные поля, бурты сахарной свеклы и нам пришлось долго объяснять и убеждать сотрудников местной управы и краеведов о прошлых событиях и многих погибших русских воинах. Здесь не было ни обелиска, ни венка, ни таблички, ни креста. Поставленный в центра села бетонный солдат с венком в руке над цветником у подножия пришел в полную негодность со сколами и разрушениями, и стоило немалых усилий в восстановлении его прежнего вида. Скудость учебников в школе и отсутствие в них сущей истории не способствует развитию или получению знаний. Поисковые отряды были, но их работа и их оснащение, отсюда и их возможности, были примитивны и очень ограничены. В начале 90-х годов получила массовое развитие работа поисковиков, в составе разных организаций создавались отряды, которые по настоящее время осуществляют деятельность по поиску, обретению и перезахоронению, по православным канонам, останков советских воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г.. Работа одного из таких отрядов Новгородской области проводится как в ней самой, так и в других регионах Российской Федерации: в Карелии, Тверской и Ленинградской областях, в других местах, на полях сражений обретено и перезахоронено около 20 тысяч останков солдат и офицеров. Только очень жаль, что на сто поднятых останков только 1-2 имеют опознавательные капсулы, жетоны, номера, имена и фамилии. Военную администрацию интересовало только численность и специальность, а кто конкретно (?) не имело значения. Сотни, тысячи, сотни тысяч стоят в разряде «Без вести пропавших», а они пролили кровь за Родину, отдали свою жизнь за общую Победу. С октября 2004 года в работе по увековечиванию памяти защитников Отечества, по согласованию с органами власти и с благословения священноначалия, на местах обретения останков воинов, на воинских захоронениях стали устанавливаться православные Поклонные Кресты. Места разрушенных храмов, святые источники, места памятных событий из истории далекой и близкой украшены Православными Крестами в Новгородской, Орловской, Ярославской, Тверской, Псковской, Смоленской, Московской, Тульской, Воронежской, Курской, Ивановской, Белгородской, Рязанской, Калужской областях, а также в Чувашии, Удмуртии., Башкирии и Зауралье. Подхвачено это Богоугодное дело и Липецкой областью. С четырех сторон света ограждены Крестами город Тверь, н.п. Максатиха и Удомля Тверской области, столица Урала - Екатеринбург, города Каменск-Уральский и Щучье Екатеринбургской области.<br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <p>В период 2005-2007 г.г. Памятные Поминальные Поклонные Кресты установлены в приграничных районах Центрального Кавказа, Кабардино-Балкарии, - у поселка Донгуз-Струк, на вершинах и перевалах Главного Кавказского хребта; 14 Крестов по маршруту первовосхождения на Эльбрус в 1829 г. (г. Эмануэла);</p> <ul> <li>Северной Осетии: КПП «Рокский перевал», КПП «Ларс», у камня генерала Ермолова, на границе с Ингушетией - КПП «ЧМИ», на склонах горы Казбек, в ущелье Кармадон;</li> <li>Мурманской области: побережье Баренцева моря, от государственной границы с Норвегией, п/о Рыбачий, Средний, в Печенгском районе, на Карском побережье Кольского полуострова.</li> </ul> <p>В работах по Мурманской области и мне довелось принимать активное участие и как ветерану морской пехоты и как оцерковленному казаку, одному из борцов за возрождение казачества, заветов и традиций казачьего братства. Здесь на Кольском Севере, на местах боевой славы Северного флота, гибели и побед русских воинов-богатырей поставлено в 2007г. - 156, а в 2008г. - еще 86 Памятных Поклонных Православных Крестов, освященных Предстоятелями церкви, с благословения Его Высокопреосвященства Архиепископа Мурманского и Мончегорского Симона. Освящены теперь Господними Крестами с иконами Спасителя и Пресвятой Богородицы Западная Лица и Видяево, Гаджиево и Полярный, губа Оленья и г. Скалистый. Продолжается эта работа и на Беломорье, и в проблемных местностях Урала, Астрахани, Архангельска, на Смоленщине.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <p>Проделана колоссальная работа. Сделано около 2000 Крестов с иконами специального литья из камня (новая технология), на металлической подставе с галгофами из камней местного сбора. Усредненные расходы на изготовление и постановку одного Креста - 17000 рублей. Это - денежные средства, деревянный брус, обрезная доска, стальной орнамент, транспортные и прочие расходы, деревообрабатывающее производство (площадки, станки), транспорт (вездеходы, автокран, микроавтобус, лодки), печки, моторные установки, средства навигации и связи.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">В 2008 году труд поискового отряда, продолжающего свое благородное дело, отмечен высокой наградой Правительства России - Почетным знаком «За активную работу по патриотическому воспитанию граждан Российской Федерации».<br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Но, к сожалению, есть много косности, недопонимания, а порой противодействия благому делу упрочения Православия в России. Встречаются еще суждения у чиновников, что достаточно поставленного обелиска, возложения цветов ко Дню Победы, или иного каменного изваяния с начертанными общими фразами типа «Слава защитникам Отечества». К сожалению, бытует еще мнение, что «на братских могилах не ставят крестов...», взятое из песни В.Высоцкого. Это вовсе не так!!! Все души погибших должны быть достойно поминаемы установкой Памятных Поминальных Крестов, которые утверждают на многострадальной земле патриоты России. Они следуют высокому велению своих сердец и особому чувству долга перед Матерью Родиной. Сыны нашей Отчизны последние годы все усилия обратили на установку освященных Православных Крестов. Крест - это скорбящих душ благоутешение. Там, где есть Крест - происходит освящение, приходит благодать. Здесь нет места силам зла, сатанизма и бесовщины. Животворящий Крест Господень - хранитель покоя и мира всей русской земли. Во исполнение чина покаяния есть и молебны, и специальные сходы в Памятные дни на святых местах, есть и Крестные ходы. Одним из ярких примеров такого покаяния является Крестный ход с иконой Святого мученика государя Николая II по всем областям и регионам нашей России, который совершает Атаман Надымского казачьего общества войсковой старшина Кришталь Сергей Владимирович. Но все это приходит и уходит, живя какое-то время. Крест же, приносит и утверждает: там, где он есть - любовь, человеколюбие и милосердие, укрепление благородства и героизма народных витий, славы предков и побуждает к следованию их примеру, рождает свет совести в душах сущих, множит общее стремление к покаянию, ибо непобедима и непостижима Божественная сила Честного Животворящего Креста Господня. Казакам Центрального казачьего войска с атаманом Налимовым В.И. это особенно приятно и почетно. С участием наших казаков поставлены Кресты в Переделкино Подмосковья, Курской Воронежской, Вяземской, Тамбовской областях. В городе Белеве, его монастырях - Спасо-Преображенском, Макарьево-Жабынской пустыни, в Казачьей слободе города, на местах сражений - на Куликовом поле Тульской области, везде где Крест дает новую жизнь лучшему будущему. <br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Особенно важно и дорого личное участие патриотов Отечества, казаков - воинов Христовых в деле возрождения Святой Руси. Пусть Поклонные Кресты будут нашей покаянной слезой, скромной мерой сердечной любви в дар Христу Спасителю. Во славу Господа Вседержителя!</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: right;"><em>Г. М. Возлинский,<br /> заместитель председателя Совета стариков войскового казьего общества ЦКВ.</em></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><em>Сколько б надежд не утрачено было<br /> Нами на крестном, на нашем пути<br /> Путь, предназначенный Господом каждому<br /> Русский должен, обязан пройти.<br /> Крест свой, по силам, для каждого впору,<br /> Чтоб, натужась, внести его смог.<br /> Сильный - на гору мучений Голгофу,<br /> Слабый - на свой суетной бугорок.<br /> Каждому дадена ноша по силе,<br /> Каждый - по долгу, по жизни несёт.<br /> Крест свой тяжёлый,<br /> Крест свой незримый, -<br /> Сердцем, душою, сознаньем внесёт.<br /> И, коли выдюжит - душу спасёт.<br /> СВерой и Правдой,<br /> С Душой просветлённой,<br /> Крестом осенённый и утверждённый<br /> В сознанье придёт и Россию спасёт!!!</em><br /> <div style="text-align: justify;"></div> <br /> <div style="text-align: justify;"></div> <strong><em>Георгий ВОЗЛИНСКИЙ.</em></strong></div> <div style="text-align: right;"></div></div> </article> <article> <h1>ПО КОМ ЗВОНИТ КОЛОКОЛ?</h1> <p>2010-01-14T09:49:23+00:00</p> <div class="feed-description"><p>Девяносто лет прошло с того дня, когда обманутый кучкой злодеев и безумцев Государь Император Николай Александрович для умиротворения любимой им Родины отказался за Себя и Сына cвоего от Российского Императорского Престола и когда вслед за ним, так же обманутый и по таким же благородным побуждениям, Великий князь Михаил Александрович отсрочил свое вступление на Престол до момента изъявления народной воли. Десятки тысяч лучших сынов России, перед лицом красного Антихриста, покинули родную землю и вынуждены были скитаться по всему миру.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <p>3 октября 2007 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил панихиду у могил русских, похороненных на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в Париже.</p> <p>Вместе с Предстоятелем молились близкие родственники русских эмигрантов, чей прах покоится вдали от Родины. Пение Сретенского хора заполнило тишину кладбища. «Мы сегодня вспомнили о сынах России, утративших свою Родину, но даровавших Франции свою веру и свои таланты», - сказал Патриарх, совершая панихиду на кладбище.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <p>В Париже с самых первых лет эмиграции встал вопрос о русском кладбище. Возникло оно в 20-е годы прошлого века в тридцати километрах от французской столицы в небольшом городке Сент-Женевьев де Буа. По легенде в V веке благодаря святой Женевьеве, покровительнице Парижа, в лесу на этом месте забил источник и с тех пор поселение стали назвать Сент-Женевьев де Буа, «Св. Женевьева в лесах».</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <p>За церковью Успения Богородицы (архитектор Альберт Бенуа) располагается кладбище, куда приходят русские люди, чтобы в этом месте вечного покоя обрести покой душевный. Они утверждают даже, что здесь, под сенью кладбищенских деревьев, и птицы поют лучше, чем где бы то ни было. Для русского человека в эмиграции «из крестов скована русская земля и через кресты восходит солнце». Русское кладбище в Сент-Женевьев де Буа является одновременно и настоящим русским Пантеоном. Если на фронтоне парижского Пантеона высечены слова «Великим людям - благодарное Отечество», то на русском кладбище Св. Женевьевы покоятся великие люди России, которые были вынуждены покинуть своё Отечество и менее всего ожидавшие от него благодарности. Бесприютных эмигрантов, которые при жизни с трудом «врастали в чужую почву», стали хоронить здесь на этом кладбище, которое со временем стало памятником не только русской, но и французской культуры.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <p>Среди прочих могил на кладбище находится Галлиполийский памятник, воздвигнутый по инициативе «Галлиполийского общества» в память воинов Белой армии. После защиты Крыма остатки войск Белой армии в 1920 году покинули Россию, погрузившись на корабли. Именно здесь в море родился Первый армейский корпус, который высадился на Галлиполийском полуострове в Турции. Вскоре около полуразрушенного маленького турецкого городка вырос палаточный лагерь, вместивший более двадцати тысяч русских воинов во главе с генералом Кутеповым. 22 ноября 1921 года на полуострове было открыто «Общество галлиполийцев», председателем которого пожизненно был избран генерал Врангель. Стараниями галлиполийцев на острове был возведён памятник - «курган в римско-сирийском стиле», напоминающим одновременно и турецкий шлем-шишак и шапку Мономаха. Он был увенчан мраморным четырёхконечным крестом. Этот памятник был разрушен во время землетрясения уже после второй мировой войны. Новый памятник, уменьшенная копия прежнего, был сооружён на кладбище Сент-Женевьев де Буа и освящён 2 июля 1961 года. У основания его установлены мемориальные доски, посвященные: «Генералу Лавру Георгиевичу Корнилову и всем корниловцам, генералу С.Л. Маркову и марковцам, генералу М.В. Алексееву и алексеевцам, павшим за Родину и на чужбине скончавшимся, генералу Деникину и первым добровольцам, участникам походов: I-ого Кубанского, Степного и Яссы-Дон, генералу Врангелю, чинам конницы и конной артиллерии за честь Родины павшим, также как адмиралу Колчаку и всем морякам российским и атаманам, старшинам казачьим и всему Казачеству, вставшим на защиту Российской государственности».</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">У донского поэта, Николая Николаевича Туроверова чья могила здесь - вдали от России, есть такие строки:<br /><br /><em>Я сын древнейшего народа<br />Воспетой в «Библии» страны.</em><br /><br />И действительно: ещё в «Великих Четьи Минеи» упоминается «народ скифский, языка словенского, воинска чина, зовомии Казаци».<br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">И как бы продолжая традицию русского оружия, воздвигнут Памятник - часовня русским воинам, служившим во французской армии во время второй мировой войны, он был сооружён на средства матери одного из погребённых здесь воинов. «Из нас, русских во Франции, многие были призваны, другие пошли добровольно, - писал в своё время Борис Зайцев, - кровь их пролилась не только за Францию, но и за Россию, за наше доброе имя». Павшие воины были временно похоронены в прифронтовой полосе, и только в 1948 году стараниями родных их останки были перезахоронены на кладбище Сент-Женевьев де Буа.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Панихида на Сент-Женевьев-де-Буа была не только данью памяти русским, но символом. «Необходимо помнить, что изначально духовный и культурный мир современной Европы складывался в рамках единой христианской цивилизации. Поэтому в основе взаимопонимания и культурного сотрудничества народов на европейском пространстве неизгладимо присутствует общее христианское наследие. Возродить его, сделать живым и близким современному человеку - вот основная задача христианской культуры», - сказал Патриарх. <br /><br /> <div style="text-align: right;"><em>Валерий Никитин<br />Атаман «Великого Братства <br />Казачьих Войск»</em></div> </div></div> </article> </main></body></html>