ЖУРНАЛ «КАЗАКИ»

Всемирно известный писатель Жюль Верн в одном из своих произведений упомянул, что долгие века люди пользовались этим оружием, и его было достаточно, чтобы обагрять мир кровью. А во многих старинных документах встречается такое определение стрельбы из него - «прекраснейшее из искусств». Почему прекраснейшее? Потому, что оно обеспечивало выживание целых народов и государств.

Можно догадаться, что речь идет о стрельбе из лука. Теперь лук и стрелы уже не используются массово по своему прямому предназначению - на охоте или на войне. Однако если рассматривать умение стрелять из лука именно как искусство, то можно утверждать, что и сегодня оно имеет своих поклонников. Одним из них является казачий полковник Черкасской зимовой станицы Всевеликого войска Донского Борис Устюжанин. Он согласился рассказать нам о современном состоянии древнего боевого искусства, порассуждать о перспективах его применения в деле патриотического воспитания молодежи.

В старину считалось, что стрельба из лука (а другой тогда и не существовало) - это средство гармоничного развития молодежи, как в духовном, так и в физическом плане. Действительно, только внешне кажется, что все просто: натянул тетиву, отпустил - и отправил стрелу в полет. На самом деле при выстреле нагрузка на организм очень серьезная - задействованы ноги, шея, спина, живот, пальцы руки, плечи… В турецкой империи ученика могли допустить на стрельбище с луком и стрелами только тогда, когда он мог натянуть тетиву своего лука 500 раз подряд. Нынешние профессиональные стрелки из спортивного лука в лучшем случае смогут натянуть тетиву 50 раз, исторические реконструкторы - еще меньше…

К казакам лук и стрелы имеют самое прямое отношение, хотя появились они задолго до того, как возникло само слово «казак». За века существования тактика их применения была доведена до совершенства. Какие преимущества в бою давали казачьим подразделениям луки и стрелы? Прежде всего, возможность перехватить инициативу при атаке. Пока войска неприятеля, имевшие на вооружении еще несовершенное огнестрельное оружие, только изготавливались к стрельбе, казаки успевали обстрелять их из луков, потом ударяли шашками и громили неприятельский строй.

В 1807 году во время русско-прусско-французской войны в сражении у местечка Веллау, за которым наблюдал сам Наполеон, произошло поистине чудесное избавление отступавших казаков под командованием атамана Матвея Платова от, казалось бы, неминуемого уничтожения французской кавалерией под командованием генерала Груши. Кавалерия опрокинула казачье прикрытие и ринулась его преследовать.

Все решили, что казаков уже ничто не могло спасти. Однако лавина французских конников неожиданно была буквально засыпана градом стрел. Атаковавшие мгновенно смешались: рой стрел поразил мчавшихся наездников и их лошадей. Увидев начавшуюся сумятицу, Матвей Платов тут же выпустил из засады калмыцкий полк, который уничтожил и пленил множество французов.

Сам Матвей Иванович также стрелял из лука мастерски, что и продемонстрировал позже все тому же Наполеону во время встречи того с Александром I в Тильзите.

На определенном отрезке истории огнестрельное оружие не обладало явными плюсами по сравнению с луком, зато имело недостатки: и по дальности и по точности, и по скорости перезарядки. Однако в эпоху безраздельного господства луков и арбалетов на полях сражений армии развитых государств мира все же начали постепенный переход на огнестрельное оружие. Это объяснялось во многом финансовыми соображениями. Например, в царской Руси саадак (комплект, состоящий из лука с налучем и колчана со стрелами) стоил порядка 50 рублей, а ружье (пищаль) с комплектом пороха и пуль обходилась казне в 28 рублей. Дальновидные правители оценили экономическую выгоду от перевооружения своих войск на «огнестрелы», и древнее искусство стрельбы из лука постепенно кануло в небытие. Но благодаря усилиям таких энтузиастов, как казачий полковник Борис Устюжанин, в наши дни оно все еще не умерло окончательно.

Борис Анатольевич родом из исторических казачьих мест - с Урала. Его отец родился на Дальнем Востоке, предки служили в Уссурийском казачьем войске, а родственники до сих пор живут в нескольких станицах вдоль Амура. Многое из истории казачества отец передал сыну еще в школьные годы. Таким образом, казачью сущность мальчик ощущал в себе с детства.

Луком и стрелами будущий казачий полковник начал интересоваться с малых лет. Посещал спортивную секцию, занимался самостоятельно, изучал тематические публикации в журналах «Юный техник», «Моделист-конструктор» и т.д. Свой первый лук Борис Анатольевич изготовил в возрасте 10-11 лет. Лук получился кривоватым, но стрелял неплохо. Потом, в 1977-м году, будучи постарше, он сделал себе длинный лук на манер английского. Сломался этот лук где-то в 2003-м, то есть прослужил необычайно долго для такого лука.

В Москве Борис Устюжанин оказался, поступив в высшее военное учебное заведение. Окончил его по специальности «переводчик» со знанием английского и китайского языков, продолжил службу в столице.

В 1997 году он уволился с военной службы и с новыми силами взялся за старое хобби: познакомился с людьми, которые изготавливали луки, по их просьбам начал брать их изделия на испытания. В разговорах с единомышленниками все чаще возникала тема: как же стреляли раньше? Дело в том, что на тот момент для того, чтобы добиться хоть какого-то попадания в мишени, на традиционные луки приходилось навешивать специальные лучные прицелы или хотя бы простенькие самодельные прицельные приспособления. Хотя было очевидно, что в старину прицелами не пользовались!

«Когда меня попросили написать своего рода учебник по стрельбе из лука, - рассказывает казачий полковник Борис Устюжанин, - пришлось лезть в Интернет, по «крупицам» выуживать полезную информацию по теме, покупать много книг, в том числе, и зарубежных.

Знания языков, приобретенные в военном учебном заведении, помогли мне «перелопатить» множество источников, часто не отличавшихся качеством перевода. На некоторых специализированных сайтах в Интернете удалось найти переведенные на английский старинные китайские манускрипты, посвященные искусству стрельбы из лука. Куски переведенного текста соседствовали с кусками оригинального текста, что давало возможность перепроверить перевод. В процессе сравнительного анализа текстов не раз выявлялись некоторые неточности и погрешности, серьезно менявшие смысл текста.

Зачастую восприятие китайского языка представителями англоговорящих народов отличается от его восприятия русскими из-за разницы культур. Китайский язык вообще не самый простой для изучения, к тому же все материалы по стрельбе из лука в Китае написаны в основном с использованием вэньяня - древнего языка, на котором писал еще Конфуций. В этом языке вместо двух-, трех-, четырехсложных слов используются иероглифы-слова. Каждый из этих иероглифов может иметь несколько значений, первое из которых, образно выражаясь - «белый», а последнее - «черный». И понять, какое именно значение имеет данный иероглиф в тексте, весьма непросто.

У американцев и англичан подход к переводу с китайского довольно прямолинейный: видишь иероглиф, берешь словарь, находишь его первое, иногда второе значение и переводишь. В результате предложение, по-китайски звучащее буквально как «Подумай, после этого сможешь достичь!» они переводят как «Медитируй - и ты достигнешь успеха!» В русском эквиваленте оно звучало бы так: «Семь раз отмерь - один раз отрежь!» То есть русская культура в чем-то даже ближе культуре китайской, чем культура западной цивилизации.

Проверкой и перепроверкой лингвистики все не ограничивалось. Работая над своим наставлением, я просматривал иностранные тексты, отбрасывал «цветистости», восточный колорит, и находил информативную часть, затем брал лук и пробовал на практике сделать то, что написано. Если получалось, значит, я все понял правильно.

Сама по себе традиционная стрельба из лука очень простая, но со временем многие ее секреты были утрачены, и восстановить их теперь непросто. Понимание некоторых нюансов ко мне вообще приходит только с опытом, спустя годы. По этому поводу у китайцев четко сказано, что совершенствоваться в стрельбе из лука нужно всю жизнь».

Как выяснилось в ходе беседы, в настоящее время европейским центром продаж луков, изготовленных по старинным технологиям, и проведения различных мероприятий с их использованием является Венгрия. Туда съезжаются поклонники стрельбы из этого вида оружия со всего мира.

Помимо Венгрии, в ряде других зарубежных государств (Германии, в Великобритании, в Польше, в Чехии, во Франции, в Турции и даже в Греции) также созданы целые комплексы для отработки навыков стрельбы из лука, как в пешем порядке, так и с коня. Как правило, стрельбища из луков включают в себя специальные трассы с естественными препятствиями, мишенные поля, трибуны для гостей и т.д.

В таких странах, как Корея, Япония, Китай, Монголия, древние традиции проведения соревнований по стрельбе из лука сохраняют очень бережно. Детали, касающиеся оснащения стрельбища, правил поведения на нем, порядка проведения состязаний, традиций чествования победителей, присвоения почетных званий передаются из поколения в поколение.

Правила одного из стандартных видов соревнований лучников требуют во время движения лошади произвести выстрел вперед, в сторону и назад, поразив особую трехгранную мишень.

«Это упражнение едва ли можно назвать сложным с точки зрения исторической достоверности, - считает Борис Устюжанин, - потому что настоящие лучники древности, особенно кочевники, владели искусством стрельбы с двух рук. В бою это было жизненно важно: если б воин умел стрелять только с одной руки, он попросту не успел бы развернуться вместе с лошадью в сторону врага, появись тот внезапно с «неудобной» стороны. А если конный лучник действовал не один, а в плотном строю отряда? А так достаточно было переложить лук в другую руку и спокойно стрелять.

Многие ошибочно думают, что для создания стрельбища из лука нужно ровное пространство размером с футбольное поле. На самом деле идеально подойдет холмистая местность - если «промажешь» мимо мишени, за стрелами далеко ходить не придется.

Судя по видеоматериалам Интернета, у корейцев, например, стрельбище может пересекать глубокий овраг или даже автомобильная дорога. Ничего страшного в этом нет - стрелы-то летят сверху. В конце стрельбища, рядом с мишенями, в укрытиях располагается обслуживающий персонал. Предусмотрена подвесная механическая дорожка, по которой собранные обслугой стрелы в лотках возвращаются обратно.

Для нормального объема тренировки желательно выпустить не менее трехсот стрел. Если считать, что на отработку выстрела уходит 5-6 секунд, 300 выстрелов можно произвести буквально за полчаса. Но бегать за стрелами за 150 метров - запаришься. Поэтому на стрельбище так желательно наличие хорошей инфрастуктуры, присутствие обслуживающего персонала.

К мишеням тоже имеются свои требования. На соревнованиях по традиционной стрельбе из лука стрелку вовсе необязательно показывать чудеса точности. Для этого есть современные блочные луки, из которых подготовленные стрелки уверенно попадают в пятирублевую монету с расстояния 40 метров.

Стрельба из традиционного лука отличается от современной спортивной стрельбы из лука и от стрельбы из блочного лука. Различие обуславливается тем, что стрельба из традиционного лука является боевым искусством. А значит, его применение, даже в мирное время, должно максимально соответствовать требованиям боя: скоротечность, быстрая смена обстановки, меняющиеся дистанции и направления стрельбы, различные позиции для стрелка.

В старину лучник не стремился поразить неприятеля или его коня непременно в какие-то определенные части тела. Перед ним стояла задача нанести врагу как можно больший урон. Воспроизвести эту особенность помог бы несложный механизм, который бы поднимал мишени, а спустя короткое время опускал бы их. 5-10 таких мишеней, произвольно разбросанных на поле - и вот уже готово место для серьезных соревнований по традиционной стрельбе».

«Техника традиционной и спортивной стрельбы из лука, - продолжает Борис Анатольевич, - никак друг другу не противоречит. Но когда люди пытаются стрелять по спортивным методикам, допустим, с коня, то это выглядит жалко. Сложно представить всадника прошлого, который целится во врага, неотрывно глядя только на стрелу и мишень, и не замечая ничего вокруг… Вскоре он оказался бы утыкан неприятельскими стрелами, как еж! В реальной обстановке система «лук-стрела» должна следовать за взглядом человека. Прицеливание и выстрел следует производить интуитивно, без участия сознания - когда пальцы руки, лежащей на луке, ощутят при натяжении наконечник стрелы, то надо стрелять, нет смысла тянуть время.
При развитых навыках интуитивной стрельбы стрела должна лететь туда, куда «ляжет» глаз. Мы же можем взять, например, карандаш со стола, долго не примериваясь. Или сходу попасть пальцем в кнопку дверного звонка. И мало кто из опытных охотников смотрит на «мушку» своего ружья при прицеливании. Этот же принцип лежит в основе интуитивной лучной стрельбы.
Данная техника может быть применена даже при обучении стрельбе из различного короткоствольного оружия. Несколько десятков или сотен стрел помогут сэкономить сотни и тысячи дорогих патронов».

С сентября прошлого года на базе муниципального центра спорта и досуга (МУ ЦСД) «Атлант» в московском районе Ясенево Борис Устюжанин начал обучать «прекраснейшему из искусств» детей. Этому событию предшествовало его письмо на имя Президента России с предложением возродить древнее искусство стрельбы из лука, и аналогичное по содержанию обращение в правительство Москвы. К сожалению, на высоком уровне эти просьбы не нашли должной поддержки.

Самостоятельно обзванивая столичные префектуры, Борис Анатольевич сумел заинтересовать своей инициативой руководство МУ ЦСД «Атлант». При нем была создана «Секция традиционной стрельбы из лука». На выделенные средства закупили щиты для улавливания стрел, вполне безопасные недорогие пластиковые детские луки, и дело пошло. Иной раз на занятия приходило по 25-30 человек. Потом, естественно, кто-то уходил, кто-то приходил, но «костяк» в 12-14 человек ходят регулярно.

«Самые легкообучаемые дети - в возрасте 5-6 лет, - говорит Борис Устюжанин, - уже на первом занятии буквально через 20 минут они начинают стрелять так, как надо, и тогда помещение оглашается восторженными детскими криками: «Ой, я попал, не целясь!» С 7-8-летними приходится возиться дольше. Пожалуй, самый сложный возраст - это 12-14 лет, потому что у них в голове уже есть определенные стереотипы - они видели слишком много фильмов и хотят стрелять непременно так, как эльфы из «Властелина колец» или Робин Гуд.

Печалит только одно. Помещения муниципального спортивного центра не позволяют проводить тренировки на дистанциях более 10 метров. Для начального уровня вполне достаточно. Но вот техника освоена, навыки получены. А развивать их негде...

Еще один повод для грусти - детские соревнования по традиционной стрельбе из лука. Они проводятся, например, в Коломенском Кремле и мои ребята могли бы неплохо показать себя там. Но, к сожалению, муниципалитет не может выделить деньги на поездку туда. Задача перевезти даже 2-3 детей ложится на родителей, которые зарабатывают не Бог весть сколько, и на тренера, которому это тоже не под силу. Так что только на одной инициативе снизу многого добиться не получится.

На мой взгляд, тема возрождения старинного искусства стрельбы из луков была бы уместна в кадетских корпусах или в казачьих станицах.
Изучение традиционной стрельбы из лука очень тесно связано с историей: от древнейших времен до нового времени. Отсюда большой потенциал в деле патриотического воспитания молодежи, возможность ее привлечения к общественно значимым мероприятиям, посвященным историческим событиям - от Куликовской битвы до войны 1812 года. Вложив в детские руки лук, многих из ребят удалось бы отвлечь от дурного влияния улицы, пробудить интерес к Родине, ее прошлому, истории предков и, соответственно, сформировать мировоззрение патриота и защитника Родины».

Для того, чтобы произвести хотя бы один выстрел из лука, прежде всего, необходимо изготовить сам лук, приготовить стрелы. Борис Устюжанин в общих чертах раскрыл некоторые особенности этого кропотливого процесса.

Рассказывает Борис Устюжанин: «Луки делятся на две большие группы: простые и составные. Простые луки изготавливались из одного куска дерева, специальным образом обработанного, или просто из подходящей гибкой ветви. Составные луки, как правило, делались из нескольких пород дерева с различными свойствами, усиливались роговыми накладками и сухожилиями. Такой лук при тех же размерах был значительно более мощным и долговечным, чем простой.

При изготовлении луков разных стран есть свои общие принципы. Из древесины предпочтительнее клен либо ясень. Заготавливать ее надо зимой, когда деревья еще не набрали соки. Чтобы облегчить ручной труд, придание необходимой формы заготовке производится с использованием электроинструментов. Коровий рог в Москве можно найти в специальных магазинах, торгующих продукцией для занятия исторической реконструкцией.

Какую функцию играет рог? Он структурно состоит из ороговевших волос (шерсти) животных. Каждая шерстинка представляет собой микро-спираль, которая является великолепным амортизатором. Когда кусочки рога наклеиваются на деревянную основу, они придают луку необходимую упругость при сгибании. После выстрела именно рог позволяет луку принять исходное состояние.

Используется только внешняя часть рога, которую предварительно нужно выварить, чтобы размягчить, а потом поместить в приспособление типа пресса для придания плоской формы. Для склейки применяется специальный сухожильный клей.

Любопытная деталь: эффективность лука с элементами из рога резко ухудшается в зимнее время, потому что на морозе кусочки рога теряют гибкость, становятся хрупкими. Зная об этом, можно усомниться, что «татаро-монголы» совершали свои нашествия на Русь в зимний период. Едва ли в этом случае они смогли бы вести активные боевые действия, так как были вооружены как раз луками с роговыми частями.

Силу луку придают сухожилия животных, т.е. они не дают ему разгибаться. Чем больше будет слой сухожилий, тем тяжелее будет натянуть лук, тем мощнее он будет. Однако сухожилия чувствительны к влаге, от нее они могут размягчиться и утратить свои свойства.

Чтобы избежать попадания влаги на сухожилия, поверхность лука покрываются водостойким покрытием (пергаментом или тонкой кожей, лаком). Если лук пересушен, перед использованием его надо привести в рабочее состояние, например, поместить в теплое и влажное помещение, прогреть. Иначе при первом же выстреле он может треснуть, сломаться.

При создании луков с использованием природных материалов одной из серьезных проблем является изготовление стрел. Стрелоделанье - отдельная тема, не менее интересная и сложная, чем лукоделанье. Сама стрела обычно изготавливается из бамбука - он легкий, хорошо поддается обработке. В наших условиях, проще использовать березу, лиственницу, кедр. Для оперения хорошо подходят гусиные перья. Но вот парадокс: в Москве и в ее окрестностях найти их практически невозможно! Приходится заказывать перья через Интернет-магазины, которые везут их чуть ли не из Америки!

Изготовление лука, допустим, по турецкой технологии занимает не меньше двух месяцев. На практике из-за различных задержек по технологическим причинам выходит до полугода.

Традиционные луки при желании изготавливаются и из современных синтетических материалов, т.е. берется стеклоткань, пропитывается эпоксидной смолой, запекается в печах, обтачивается… Для такого лука требуются углепластиковые стрелы, различающиеся по жесткости на изгиб».

Мечта казачьего полковника Бориса Устюжанина - создание «Академии традиционного лука» или «Всероссийской школы традиционного лука». По замыслу автора, тем самым можно будет вывести в России традиционное лучничество в массовое и поистине народное искусство, привлечь молодежь к занятию необычным видом спорта и в будущем помочь российским стрелкам громко заявить о себе на международной арене. Если задуманное удастся воплотить в жизнь, древнее боевое искусство, мастера которого когда-то жили на Руси, еще послужит во благо нашей страны.